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关于这些，张泽宸也只是简单的看了一点，不过既然有美女解释，他又何乐而不为呢。
“修真一途，大道三千，终点皆为天道，然而攀登天道之路无数，各门各派修炼方法各式各样。但是踏入修行的第一步都是凝聚气血之力，并引气入体，才能够修炼功法。对于修士来说，练气、筑基是极为重要的两个阶段，在这两个阶段，是修士打下基础的关键时刻，筑基称之为开窍。”
练气，是修士修行的起点，始于引气入体，终于开悟，得入筑基。
“筑基，筑的是大道之基，是对于大道的理解。”
筑基就是大道之基，对修士的未来成有着巨大的影响。筑基有好有差，区别只是对于大道的理解。对天地万物、对三千大道的理解程度不同造就了不同的筑基。并且，根据各人领悟到的规则不同，筑的基也不尽相同。
“唯有开窍，才能从天道之下解脱出来，拥有斩断操作自身的线，这时才算是真正踏入修士的行列，才算触摸大道的门。但是你要记得，修真本就是逆天而行，没有半点缓和的余地。修士要了悟本心，而最大的敌人却是自己，练气、筑基不仅是为了打下修炼的基础，更是认识本心的基础。”
诸葛月大都在说一些基础的东西，涂山芸芸在一旁哈欠连天，一脸的无聊。
诸葛月说的东西其实挺无聊的，这时她看了一旁甚是无聊的涂山芸芸，摇了摇头，轻声细语的说道：“芸芸，其实你无须在这里等待，现在这里和你没有什么关系。”
“哦，是这样的吗，不是还有事吗？”
涂山芸芸一脸好奇的问道，她说的事指的是之前说的委托，诸葛月自然知道她说的是什么。
“暂时没有事，至于那件委托，到时再和你细说。”
“恩，我明白了。”
涂山芸芸蹦蹦跳跳走了，一脸的解脱。
诸葛月摇了摇头，转过头来：“我们继续，先说说你的问题。你要知道炼体、炼心、炼气，都是长久的功夫。对你而言，炼体已经不成什么问题，你身体凝聚的气血之力，远远比同境界的修士要强大。而且你已经完全渡过了炼精化气的阶段，体内的气血之力已经开始转化为真气。”
诸葛月又看了张泽宸一眼，她的修为是金丹初期，比之张泽宸不知道要搞到哪里去，自然能够看出张泽宸身上不寻常的气血之力，旺盛的程度难以想象。
张泽宸呵呵一笑，挠了挠头，说句实在的，自己这一切都过得太过奇妙，他完全不知道发生了什么。
“不过，”诸葛月话锋一转，张泽宸立马屏气凝神，他知道诸葛月要说到关键的时候，“虽说你拥有这非常好的练气法诀，可是却是一塌糊涂，更不要说炼心。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。现在你要从最基础的练气开始，这是师父特地嘱咐的，至于炼心，只能依靠你自己了。”
“恩，我明白了。”
张泽宸狠狠地点头，面对境界历事炼性，对人炼心，炼心，是人一生的体会，绝不是别人能够一言两语就能够说清的。
“先天之炁与后天之气不同，先天之炁是一种形而上的能量，是宇宙中存在的先天之炁，它大而无外，小而无内，无始无终，无色无味，却是万物生灭流转的原始动力，是道之本源。炁为五谷之精微，所谓炁聚则生，炁散则亡。”
诸葛月又缓缓开口，其实她心里也不知道该怎么教导张泽宸，因为需要教导的都是最常识的东西，如同身边呼吸的空气一样，习以为常，如今却要拿出开详细说明，就有点困难了。
她稍微顿了顿，整理一下语言才开口：“现在很多人口中的先天之气，其实先天之炁和先天一气的统称。所谓先天一气，是指天地生成之前的一气，是天地万物的本根母体。炁，自人出生以来就已经决定，无法改变，而且随着年龄的增长逐渐消逝，在十六岁之后，人就很难感受到炁的存在。”
先天之炁是什么，很难说清，即使是圣人也不行，更不要说诸葛月了。
夫道也者，位天地、育万物，曰道；揭日月、生五行，曰道；多于恒河沙数，曰道；孤则独无一侣，曰道；直入鸿蒙而还归溟滓，曰道；善集造化而颉超圣凡，曰道；目下机境未兆而突而灵通，曰道；眼前生杀分明而无能逃避，曰道；处卑污而大尊贵，曰道；居幽暗而极高明，曰道；细入刹尘，曰道；大包天地，曰道；从无入有，曰道；作佛成仙，曰道。
佛经五千四十八卷，也说不到了处；中庸三十三章，也说不到穷处；道德五千余言，也说不到极处。
道也者，果何谓也？一言以定之，曰炁也。
张泽宸坐在一旁，细心听讲。
修炼者可以通过修炼，以体内的炁勾引天地之间的先天一气，从而减缓炁的流逝，壮大先天之气，这一步便是引气入体，也是修炼的第一步。不过逆天而行的修士却要炼精化气，以体内的真气追寻天道之路。
“练气最基础的吐纳之法，新生婴儿，最会吐纳。婴儿出生，是憋了一口气分娩出来。所以，新生婴儿，必定哭出这口浊气，正所谓不知气功而真气长存。反观成人却失去这种天真，人多以哭为耻辱，腹中有浊气多叹气、发怒、乃至癫狂，故难得真意。”
“练气的时候，也是冥想的时候，因为练气时人的精神最为凝聚，也是化出精神力最佳时候。现在你开始盘膝坐下，修炼师父之前交给你的冥想功法。”
诸葛月连忙说道：“瞑目静心，摒绝杂念。先鼻缓缓吸气，吸气极满，闭目不息，随即默数数字，自一至百以上。当闭气至极，则以口缓缓吐气，吸气或吐气皆须极细极微，毫无气息出入之声。待到心神空明之时，开始冥想！”
“恩。”
张泽宸闻言立马盘膝坐下。
“全凭意念，一呼一吸间，由浅入深，循序渐进，不可用肺吸，乃用复吸，气引丹田，可渐入佳境。”
丹田是气的生发之源，人体真气由此而生，是滋养全身各部器官的重要部位，对丹田的作用，古人曾精辟的指出，阴阳阖辟存乎此，呼吸出入系乎此，无火能令百体温，无水能令五脏润，此中一线永不绝，则生气一线永不亡。