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还接着说，国王满心欢喜，教回銮，倒换关文，打算打发唐僧过去。那三个道士上前阻住，开始狡辩了，跟猴儿学会了。注意看老虎怎么说的，虎力大仙道，“我上坛发了文书，烧了符檄，击了令牌，那龙王谁敢不来？想是别方召请，风云雷雨五司俱不在，一闻我令，随赶而来，适遇着我下他上，一时撞着这个机会，所以就雨。从根算来，还是我请的龙下的雨，怎么算作他的功果？”
猛一看，也是狡辩的有点道理，但话里的意思是什么。其中隐含了，方士已经跟天庭玉帝都勾好了，我的钱已经花到位了。那龙王他们必须得来；还有个是别方召请，看来，像他三个这样的骗子还有不少呢，是用钱财开路种钱翻番的高级骗子。
悟空非要给你揭穿不可啊，让龙王现身，看你还怎么说。
行者奏道，“陛下，这如今有四海龙王现在空中，那国师若能叫得龙王现身，就算他的功劳。”国王大喜道，“寡人做了二十三年皇帝，更不曾看见活龙是怎么模样。你两家各显法力，不论僧道，但叫得来的，就是有功；叫不出的，有罪。”
这个国王明显映射了一部分嘉靖皇帝了，在嘉靖二十三年，有个叫王三的逆子，是原先山西大同左卫指挥王铎之子，杀死母亲、妻子，跑到北边投降，给鞑靼当时的首领俺答当了叛国引路向导。十月随俺答入侵明朝，不巧被明朝官兵给逮住了。十月二十四日被磔斩，十一月五日，嘉靖宣谕礼部，庆贺叛人王三被擒宰了，封了真人兼礼部尚书陶仲文加少师。嘉靖竟然认为都是道教祈祷上天的功劳，太荒唐了，也说明当时道教的风头太足了。
那么这三个大仙儿就是映射了王三加陶仲文啊，怪不得老吴想让邓天君多劈死几个呢。
还回来书中，那道士应该没有向龙王直接送钱，肯定叫不来；猴儿有这个面子，龙王听唤，即忙现了本身。
话说那国王就想方唐僧几个行西路，那三个道士不服再比，昏乱的国王还就答应了。虎力大仙道，“我与他赌坐禅，教做云梯显圣。”
行者跟唐僧俩人合作，三藏会坐禅，猴儿能施法上云梯。这里就说了，猴儿你的本领再大，也有不足的地方，还是要师徒几个互相帮衬才行。
却说那鹿力大仙将脑后短发，拔了一根，变作一个大臭虫，咬住唐僧。这行者变作一条七寸长的蜈蚣，径来道士鼻凹里叮了一下。那道士坐不稳，一个筋斗翻将下去，几乎丧了性命。
鹿力大仙又奏道，“陛下，我师兄原有暗风疾复发，故令和尚得胜。且留下他，等我与他赌隔板猜枚。”结果三次，猴儿在后面捣鬼，佛家就都赢了。
虎力大仙道，“陛下，左右是棋逢对手，将遇良材。贫道将钟南山幼时学的武艺，索性与他赌一赌。某弟兄三个，都有些神通。会砍下头来，又能安上；剖腹剜心，还再长完；滚油锅里，又能洗澡。我等有此法力，才敢出此朗言，断要与他赌个才休。”
那大圣先来，被刽子手挝住了，把个头砍将下来，又被刽子手一脚踢了去。行者腔子中更不出血，只听得肚里叫声，“头来！”慌得鹿力大仙即念咒语，教本坊土地，“将人头扯住，待我赢了和尚，奏了国王，与你把小祠堂盖作大庙宇，泥塑像改作正金身。”那些土地神因他有五雷法，那是玉帝默认的呀，便也服他使唤，但真正的原因却是认为能够得到好处罢了，暗中真个把行者头按住。行者心焦只能用自己的变化本领，又长出一个头来。
八戒冷笑道，“沙僧，那知哥哥还有这般手段。”沙僧道，“他有七十二般变化，就有七十二个头哩。”这俩货，都对猴儿这一手比自己厉害的多，很是眼红，心生嫉妒，为后来再度撵走悟空却没有求情埋下了伏笔呀。
行者不饶人，也必须国师也赴曹砍砍头。虎力也只得去，被几个刽子手，把头砍下，一脚也踢将去，他腔子里也不出血，也叫一声，“头来！”行者即忙拔下一根毫毛，变作一条黄犬把那道士头一口衔来，给扔河里了。
却说那道士连叫三声，人头不到，怎似行者的手段，长不出来，只好死了，乃是一只无头的黄毛虎。
那俩大仙还狡辩，继续比。猴儿更不怕破腹挖心，屁事没有。鹿力也学孙大圣，却被行者拔一根毫毛变作一只饿鹰，把他五脏心肝，抓走吃了，便也只好欧了，化作一只白毛角鹿！
那羊力大仙继续狡辩，还想师兄报仇呢，赌下滚油锅洗澡。
八戒见了猴儿在油锅里洗澡，咬着指头，对沙僧道，“我们也错看了这猴子了！平时间谗言讪语，斗他耍子，怎知他有这般真实本事！”他两个唧唧哝哝，夸奖不尽。这个时候，八戒沙僧其实现在明白了，猴儿的本领果然比自己大得多，本打算彻底向猴儿服软了，但是可惜啊。
行者望见，心疑道，“那呆子笑我哩！正是巧者多劳拙者闲，老孙这般舞弄，他倒自在。等我作成他捆一绳，看他可怕。”
猴儿现在动了不甘的心思了，想让八戒受点罪。便耍个手段，让国王误以为自己死了。果然，国王便命人抓住八戒几个。慌得三藏高叫，“陛下，赦贫僧一时。我那个徒弟，自从归教，历历有功，今日冲撞国师，死在油锅之内，奈何先死者为神，我贫僧怎敢贪生！正是天下官员也管着天下百姓，陛下若教臣死，臣岂敢不死？只望宽恩，赐我半盏凉浆水饭，三张纸马，容到油锅边，烧此一陌纸，也表我师徒一念，那时再领罪也。”国王闻言道，“也是，那中华人多有义气。”
猴儿是演戏演过了点儿，唐僧是看不出来端倪的，是认为猴儿真死了，此时的确替悟空哀伤，有诗为证，自从受戒拜禅林，护我西来恩爱深。指望同时成大道，何期今日你归阴！生前只为求经意，死后还存念佛心。万里英魂须等候，幽冥做鬼上雷音！
八戒听见道，“师父，不是这般祝了。沙和尚，你替我奠浆饭，等我祷。”那呆子捆在地下，气呼呼的道，“闯祸的泼猴子，无知的弼马温！该死的泼猴子，油烹的弼马温！猴儿了帐，马温断根！”这老猪是一点也不信，知道是猴儿在捣鬼，让自已也受罪罢了。老猪不是傻子，对猴儿的意见更大了。
孙行者忍不住现了本相，唐僧见了道，“徒弟，唬杀我也！”唐僧是又喜又怒，也增加了些对悟空的不满。
沙僧道，“大哥干净推佯死惯了！”沙和尚更是早就明白了，对猴儿的意见也生了些儿。
这个时候有意思了，那两班文武，上前来奏道，“万岁，那和尚不曾死，又打油锅里钻出来了。”这是眼睁睁的事实啊。
监斩官恐怕虚诳朝廷，却又奏道，“死是死了，只是日期犯凶，小和尚来显魂哩。”这监斩官担心自己的官位前程，眼睁睁说瞎话呀。当时的明朝规矩挺严的，官员犯错了，惩罚是不小的。就造就了一大批的官员们，死活不承认自己犯错的，以免于惩罚。
行者闻言大怒，挝过监斩官，着头一下打做了肉团，道，“我显什么魂哩！”明朝开国皇帝朱元璋可不管这一套，有错必罚，没错找错也罚，反正罚死了相当相当多的官员，用心用意颇多颇为复杂。
唬得很多官员连忙解了八戒，跪地哀告，“恕罪，恕罪！”国王走下龙座，害怕啊，这猴儿太凶了。行者上殿扯住道，“陛下不要走，且教你三国师也下下油锅去。”那皇帝战战兢兢道，“三国师，你救朕之命，快下锅去，莫教和尚打我。”
羊力下殿，跳下油锅洗浴。行者发现滚油其实冰冷，把那北海龙王唤来，“我把你这个带角的蚯蚓，有鳞的泥鳅！你怎么助道士冷龙护住锅底，教他显圣赢我！”唬得那龙王喏喏连声道，敖顺不敢相助。这个孽畜只有五雷法是真本事，剩下的全是骗人的。这个是他在小茅山学来的大开剥，自己炼的冷龙，只好哄瞒世俗之人耍子，怎瞒得大圣！只要收了他冷龙，就拆穿了。
首先，老吴是在告诉我们，很多道教的手段其实都是旁门，都是在合伙行骗罢了。只要识破了道具，砍掉了帮凶，那么真相必然大白于天下。凯撒可以断定，老吴是受了唐朝灭佛先驱傅奕的揭破胡僧行骗伎俩的启发的。
其次，这里有个很重要的问题，北海龙王现在又真正返回到最最初的敖顺了，猛一看老吴写的是叫个乱啊，但是仔细分析，才发现老吴写的太深奥了，龙宫的争斗自此正式结束，不仅如此，就连天庭也是先发生了人事动荡，南天门的把门头目都更换了，这其实就是明英宗明代宗的争斗也彻底落下帷幕了。
先不扯了，还说那龙王化一阵旋风，到油锅边，将冷龙捉下海去。那道士在滚油锅里打挣，爬不出来，滑了一跌，霎时间骨脱皮焦肉烂，炸成羊骨头了，自然翘了辫子。
监斩官又来奏道，“万岁，三国楔师化了也。”看来又换了个脑袋灵光的监斩官啊。
那国王满眼垂泪，手扑着御案，放声大哭道，人身难得果然难，不遇真传莫炼丹。空有驱神咒水术，却无延寿保生丸。圆明混，怎涅般，徒用心机命不安。早觉这般轻折挫，何如秘食稳居山！
这正是，点金炼汞成何济，唤雨呼风总是空！
老吴在感叹，这有的方士啊，还是有些真正的手段的，可惜心术不正，不管正道旁门，基本拿来都是打点关系设法骗人或害人。还不如好好在深山老林没人的地儿里猫儿着，那时你愿意咋样就咋样。出来点金炼汞唤雨呼风的话，最终必自食恶果。
猴子下来怎么规劝那国王，其实是老吴如何劝谏皇帝，请听下回还接着胡说。